《礼记》规范性生活

核心注意：当然，《礼记》想要性生活，但它想要的性生活依然必须遵守儒家的规范。他们赞成心中所愿。

style='text-align: center '本文中，《藏在箱底的秘密性史》、作者：曹寇、出版社：花城出版社特别强调的是，《礼记》对两性有严格的规范，提倡男尊女卑，但不是种族《礼记》说孔子的话，“天地在左边，万物不生”。大晕厥，万世嗣也说，吃男女，人的欲望有杨。这说明儒家指出性生活不仅是人长时间的性欲，而且是必要的，是责任感的反映。这种责任感是生子女，继承家系，儒教几乎是为了生育而考虑的。

数百年的动荡不安和战乱，西汉初年的休养生息政策，必须投入大量人口完全恢复生产。汉代经过几代帝王的统治者，对儒家思想生长的希望，人口大幅增加，国力衰弱。当然，《礼记》想要性生活，但其想要的性生活依然要遵守儒家的规范，他们赞成心里想要：1.所有的性活动都要在床上完成。就像孔子乃野合出生的那样，只不过是他们不想提到的耻辱。

2 .男人必须和自己拥有的女人(妻子和妾)做爱，如果有错误是不可原谅的错误。(古代帝王做这个只不过很少。3 .妻子和妾在50岁之前，每五天要和她做爱。(这样，男人规定不应该和五个以上的妃子结婚。

4 .和妾做爱结束后，妾必须马上离开，不能同宿。(这被认为没有严格遵守的可能性。

5 .丧最多三个月后可以和妻子和妾做爱。(依然可以想象得到其合规性有多差。

丈夫60岁后，不用和妻子和妾做爱。这个性交卸任制度，有着太令人厌恶的官方一切思想。其实这因人而异。有时男人会早衰，有时男人总是会好起来。

上述一些现在显然不仅不能拒绝女性接受，男性也很辛苦。如果严格遵守《礼记》的男女关系规范，做爱就没有任何体验，只是无聊的责任和义务。但是，笔者像上述括号内的专论那样，自《礼记》问世以来，确实严格遵守其各种教义的人寥寥无几，完全没有。

本文来源：热彩娱乐App下载-www.yaboyule342.icu